Sizning hikoyangizni kim aytib beradi? Hamilton va o'zimizni qanday eslaymiz

Tarkib

• Asosiy fikrlar
• Hikoyalar va Xemilton
• Hikoyachining ta'siri

Asosiy fikrlar

• Bizning xotiralarimiz ijtimoiy jihatdan qurilgan.
• Guruhlarda bitta kishi hikoyalarni qayta aytib berishga rahbarlik qilishi, dominant rivoyatchiga aylanishi mumkin.
• Odamlar o'zlarining xotiralarini dominant roviylar aytgan hikoyalarga mos ravishda o'zgartiradilar - xuddi shu tafsilotlarni eslash va unutish.

Kim yashaydi, kim o'ladi, oilangizdagi voqealarni kim aytib beradi? Xotiralar ko'pincha ijtimoiy jihatdan quriladi. Ammo sizning oilangizdagi yoki do'stlaringiz to'plamidagi roviy sizning o'tmishingizni eslash tarzingizni o'zgartiradimi?

Hikoyalar va Xemilton

In Xemilton musiqiy, rivoyatchi so'nggi qo'shiqda o'zgaradi. Hikoyachidagi bu o'zgarish bizning Aleksandr Xemiltonni qanday eslashimizni aniqlaydi.

Men ko'rish uchun kutishim kerak edi Xemilton musiqiy translyatsiya mavjud bo'lguncha. Men bu haqda ajoyib narsalarni eshitganman va bundan juda mamnun edim. Ammo xotira tadqiqotchisi sifatida menga bitta alohida nuqta ta'sir qildi: voqeani aytib beruvchi.

Hikoyani taqdim etishda Lin-Manuel Miranda Aaron Burrdan asosiy rivoyatchi sifatida foydalangan. Qiziqarli tanlov, chunki Burrning fe'l-atvori ta'kidlaganidek, u "uni o'ldirgan la'nati ahmoqdir". Burr va Xemilton, hech bo'lmaganda oxir-oqibat, eng yaqin do'st emas edi, deb gumon qilish uchun yaxshi sabablar bor. O'zingizning hayotiy hikoyangizni kimga aytib berishni xohlaysiz? Va shunga qaramay, musiqiy asarlarning aksariyati orqali Burr bu voqeani aytib beradi. Oxiriga qadar. Oxirgi qo'shiqgacha.

Yakuniy qo'shiqning o'rtalarida Gemiltonning rafiqasi Eliza muallifga aylanadi. Hikoyachilarni almashtirish - bu kuchli hikoyalash vositasi bo'lib, tinglovchilarga voqealarga boshqacha qarashga imkon beradi. Bunday holda, Miranda hikoyachini Xemiltonning hikoyasi haqida biron bir narsani aks ettirish uchun o'zgartirdi. Musiqiy notalarda ta'kidlanganidek, Eliza Hamiltonning hikoyasini aytib beradi. U butun umrining oxirigacha Hamiltonni duelda Burr tomonidan o'ldirilganidan keyingi voqeani aytib berish uchun ishlaydi. Xemilton haqida biz bilgan ko'p narsalar uning yozuvchiligini aks ettiradi, uning hayotini hikoya qiladi. Ammo ba'zilari uning xotinining ishi. U vafotidan keyin uning roviysi bo'ldi.

Hikoyachining ta'siri

Hikoyachi hikoyani belgilaydi, unga qo'shiladigan voqealar va istiqbollarni tanlaydi - va shu kabi muhim bo'lgan narsalarni qoldirish kerak. G'oliblar tomonidan tarix yoziladi. Ammo tarix haqiqatan ham yozganlar tomonidan yozilgan yozmoq . Ular voqeani qanday aytib berishni hal qilishadi.

Hikoyachi bizning shaxsiy xotiralarimiz uchun ham muhimdir. Oilangizdagi yoki do'stlaringiz davrasidagi voqealarni kim aytib beradi? Ushbu rivoyatchi xotiralarimizni va o'tmishdagi o'tmishimizni qanday tiklashimiz uchun juda muhim rol o'ynaydi. Ular qaysi jihatlarni kiritish kerakligini tanlaydilar va nimani unutayotganimizni aniqlaydilar. Ular istiqbolni ta'minlaydi. Ular ma'lum darajada har birimizga dramatik rollarni berishadi.

Yodda tutish - bu oilalar, do'stlar yoki hamkasblardan qat'i nazar, guruhlarda birgalikdagi jarayon. Biz birgalikda bir voqeani aytib berish uchun ishlaymiz. Birgalikda biron bir narsani eslab qolsa, bu eslash har bir kishining o'z xotirasiga ta'sir qiladi. Men va mening o'quvchilarim buni tekshirib ko'rishdi. Odamlar birgalikda eslashganda, ularning har biri hikoyaga noyob qismlarni qo'shadi. Dastlab biz bir xil voqeani ko'rmadik; biz turli jihatlarga e'tibor qaratdik va har xil tafsilotlarni eslaymiz. Ammo birgalikda, biz har birimiz yolg'iz qolishdan ko'ra ko'proq narsani eslay olamiz.

Va keyinroq, har bir inson eslaganida? Ular boshqalarning ma'lumotlarini o'z ichiga oladi, chunki boshqalar bergan ma'lumotlar ular qanday eslashlarining bir qismiga aylanadi. Muhimi, ular dastlab kimning xotirasi bo'lganligini kuzata olmaydi; ular boshqa birovning xotiralarini o'zlari kabi talab qilishadi, do'stlari va oilasidan xotiralarni "o'g'irlash" (Hyman va boshq., 2014; Jalbert va boshq., 2021). Hatto voqeani kim boshdan kechirgani va birovning butun xotirasini qarz olishiga shubha qilishimiz mumkin (Braun va boshq., 2015).

Ammo biz shunchaki boshqa odamlarning xotiralarini o'g'irlamaymiz. Boshqa birovning ertak aytib berishini tinglasak, nimani qo'shish va nimani qoldirish kerakligini bilib olamiz. Biz hikoyalar aytganda, biz doimo ba'zi tafsilotlarni qoldiramiz. Bill Xirst va uning hamkasblari shuni aniqladilarki, kimdir biron bir voqeadan biror narsani qoldirib ketganda, tinglagan boshqa odamlar, keyinchalik voqeani aytib berishda ko'pincha shu tafsilotlarni qoldirib ketishadi (Cuc, Koppel, & Hirst, 2007). Shunday qilib, biz nima qilishni ham o'rganamiz unut boshqa odamlar qanday qilib hikoyalar aytishini tinglash orqali.

Ko'pgina guruhlarda ma'lum odamlar eslashning etakchi hikoyachilariga aylandi. Shaxs turli xil xotira vazifalari uchun farq qilishi mumkin. Oilalarda bir kishi biron bir ma'lumot uchun, boshqasi esa boshqa tafsilotlar uchun ko'proq javobgar bo'lishi mumkin: Masalan, kimdir qanday qilib joy olishni eslaydi, boshqasi ismlarni eslaydi (Harris va boshq., 2014). Ammo katta voqealar haqida gap ketganda, ko'pincha oilada etakchi hikoyachi, dominant rivoyatchi bo'ladi (Cuc va boshq., 2006, 2007). Va shunga o'xshash Xemilton , o'sha odamning hikoyasi bo'ladi The hikoya. Boshqa odamlar bu voqeani eslab qolganda, ular dominant roviyning tafsilotlarini o'z ichiga oladi va ular bosh roviyning qoldirib ketgan tafsilotlarini unutadilar.

O'tmishimizni yodga olish, biz o'zimiz qiladigan narsa emas. Biz oilamiz va do'stlarimiz bilan eslaymiz. Va bizning oilamiz va do'stlarimiz eslagan narsa o'tmishdagi narsalarga aylanadi. Umid qilamizki, barchamizda inqilob qahramonlari bo'lgan o'tmish versiyasini tuzadigan Eliza Xemilton bo'ladi.

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Sukunat oltin emas: Ijtimoiy umumiy qidirish natijasida unutish holati. Psixologiya fanlari, 18(8), 727-733

Cuc, A., Ozuru, Y., Manier, D., and Hirst, W. (2006). Jamoa xotiralarini shakllantirish to'g'risida: Dominant roviyning o'rni. Xotira va Idrok, 34(4), 752-762

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Sukunat oltin emas: Ijtimoiy umumiy qidirish natijasida unutish holati. Psixologik Ilm, 18(8), 727-733.

Harris, CB, Barnier, J. J., Satton, J., and Keil, P. G. (2014). Ijtimoiy taqsimlangan kognitiv tizim sifatida juftliklar: Kundalik ijtimoiy va moddiy sharoitlarda eslab qolish. Xotirani o'rganish, 7(3), 285-297

Hyman Jr, I. E., Roundhill, R. F., Verner, K. M. va Rabiroff, C. A. (2014). Hamkorlik inflyatsiyasi: birgalikda eslab qolishdan keyin egosentrik manbalarni kuzatishda xatolar. Xotira va idrok bo'yicha amaliy tadqiqotlar jurnali, 3(4), 293-299.

Jalbert, M.C., Vulff, A. N. va Hyman Jr, I. E. (2021). Xotiralarni o'g'irlash va almashish: Birgalikda eslab qolishdan keyin manbalarni kuzatishdagi noaniqliklar. Idrok, 211, 104656