Terapiyadagi paradoks: Ham yaxshi politsiya, ham yomon polni o'ynash

Yaxshi politsiya / yomon politsiya stsenariylarini kiritish orqali politsiya protseduralarini dramatizatsiya qilish deyarli odatiy holga aylandi.Afsuski, kulish uchun o'ynagan (ya'ni, mubolag'a), bunday sahnalar ushbu usuldan oqilona foydalanganligi hayratlanarli darajada samarali bo'lishi mumkin. Bu birovni ma'lumotni taklif qilishga yoki aks holda ular hatto o'ylamasligi mumkin bo'lgan narsaga rozi bo'lishiga ishontirishi mumkin.

Qisqacha aytganda, mana shunday manipulyatsion sxemada "yomon politsiyachi" gumon qilinuvchini agressiv tarzda, uni qo'zg'atish, qo'rqitish va dushmanlik qilish uchun hisoblangan dizaynning bir qismi sifatida so'roq qiladi. Va bunday dushmanona intervyu, tabiiyki, qo'rquvni ham kuchaytirgan va ham shubha ostiga qo'ygan hisoblagich - mehmondo'stlik.

Aksincha, yomonroq politsiyachi sudlanuvchini chetlab o'tishga muvaffaq bo'lgandan keyingina tergovda faol ishtirok etadigan, shunchalik g'azablantiruvchi "yaxshi politsiyachi" ancha xotirjamroq munosabatda bo'lib, unga nisbatan hamdardroq tushunishni namoyish etadi. Bundan tashqari, sudlanuvchini himoya qilayotgan yaxshi politsiyachi, agar u kooperativ bo'lsa, unchalik katta bo'lmagan jazo berish imkoniyatini taklif qiladi.

Gumon qilinayotgan aybdor tan olmaydigan narsa shundaki, bu hammasi hiyla-nayrangdir: na politsiya uning tarafida, balki bu uning ta'qib qilinishi uchun zarur bo'lgan qo'shimcha ma'lumotlarni taqdim etish uchun ishlab chiqilgan o'yin rejasi. Aksincha, uni sudlanishga bo'lgan qiziqishlari, ularni hamkorlik qilishga undadi bir-birlari bilan , aldamchi tarzda o'zlarini qarama-qarshi qilib ko'rsatish orqali. Ularning go'yoki qarama-qarshi pozitsiyasi shunchaki aqlli usul, ayniqsa, ayblanuvchi dastlabki so'roqqa javob bermasa, o'zini ayblashi kerak.

Bunday yashirin protsedura axloqsiz va aksariyat hollarda keraksiz deb topilgan. Ammo qarshilik ko'rsatadigan, ushlab turadigan shaxslar bilan, ish uchun muhim ma'lumotlarni olish uchun, albatta, ofitserlar repertuaridan joy oladi. Bundan tashqari, ushbu uslub uzoq vaqt davomida huquqni muhofaza qilish organlaridan tashqarida, ko'pincha murakkab biznes muzokaralarida qo'llanilgan. Va g'alati, uni ikki kishilik rollarni o'ynaydigan bitta odam samarali boshqarishi mumkin.

Shunisi e'tiborga loyiqki, ba'zi norozi ota-onalar o'jar, bo'ysunmaydigan o'spirinlar bilan bog'liq salbiy yoki teskari psixologiya mashg'ulotlarini qabul qilishni o'rgandilar. Ko'plab terapevtlar, xususan, nima deyilganini amalga oshirishga moyil bo'lganlar terapevtik paradoks - intuitiv ravishda ularni davolanish yo'llaridan xalos bo'lish yo'lini ko'rganlarida, ayyorlik bilan aylanadigan ushbu qurilmalarga murojaat qiling.

Va, buni deyarli ta'kidlash mumkin emas, bunday foydalanish o'zlari uchun emas, balki mijoz uchun hissiy jihatdan foydalidir, chunki terapevtlar qonuniy ravishda manipulyatsiya sifatida qaralmaydi, agar ularning texnikasi asosan mijozning farovonligi uchun ishlatilsa.

Yaxshi politsiya / yomon politsiya aralashuvi samaradorligini tushunishning kaliti bu ularning asosida yotgan psixologiyani anglashdir. Shubhasiz, samimiy va g'amxo'rlik bilan murojaat qilgan deyarli har bir kishi, ular qo'pollik bilan yoki qo'pollik bilan murojaat qilishdan ko'ra ko'proq yoqadi. Shuningdek, iliqlikni iliqlik bilan, sovuqni o'zaro sovuq bilan qaytarib, qanday qilib murojaat qilinganiga mos keladigan tarzda javob berishga moyil.

Yaxshi politsiyani yomon politsiya bilan birlashtirish bu tug'ma tendentsiyani ta'kidlaydi, yanada xayrixoh va bo'shashgan uvertura qabul qiluvchini o'z xatti-harakatlarini o'zgartirishga harakat qilayotgan har kim bilan kooperativ (jangovar) munosabatlarga kirishishiga sabab bo'ladi.

Ma'lumki, mijozlar hayotida o'zgarishlarni amalga oshirishda qanday g'ayratli tuyulishi mumkinligidan qat'iy nazar, ular o'zlari bilan birga vazifaga ma'lum bir ambivalentsiyani olib kelishadi. Go'yo oddiy vaziyatlarda ham, masalan, chekishni tashlash yoki yanada qat'iyroq bo'lish kabi, bu kabi odatlangan xatti-harakatlarni o'zgartirish yoki yo'q qilish haqida jiddiy o'ylash, ularning tashvish darajasini sezilarli darajada oshirishi mumkin, bu esa terapevtikka qarshi reaktsiyalarni keltirib chiqaradi, masalan, kechikish, qochish, proektsiya va chalg'itish.

Terapevt mensimay pontifikatsiya qilishi yoki chaqirishi uchun mijozning qarshiligi ham sodda, ham sezgir emas, chunki mijoz odatlanib qolgan narsadan voz kechmaslik uchun yaxshi asosga ega (asosan ongsiz bo'lsa ham). Va agar ularning qarshiligi endi ozmi-ko'pmi "aniqlangan" bo'lsa, bu odatda qo'rqinchli yoki uyat tuyg'usini kamaytiradi.

Axir, ularning noto'g'ri ishlarini qabul qilish, ularni kuchsizroq his qilishlariga imkon beradi va kundalik hayotlarini kamroq tashvish bilan boshqarishga yordam beradi, garchi ongli ravishda ular o'zgarishni xohlashlari mumkin, ongsiz ravishda ular unga qarshi urush olib borishga majbur bo'lishadi. Va biron bir narsa to'g'risida "ikki fikrda" bo'lish, umuman ichki kurash o'zlarining miyasini his qiladigan qismi va ongli, oqilona (yoki neo-kortikal) qismi o'rtasida bo'lishini anglatadi.

Ushbu emotsional tarafkashlikni hisobga olsak, terapevtning mijozning ikkilanishini aks ettiradigan (kuchaytirmasdan) munosabatni qabul qilishining amaliyligi nazarda tutilgan. Paradoksal terapevtik yo'nalishlardan tashqari, "Motivatsion Enhancement Therapy" (MET) deb nomlanuvchi nazariya, mijozlarning qarshiligiga hamdardlik ko'rsatishda va (to'g'ridan-to'g'ri, hech bo'lmaganda) o'zgarishlarni maqsadli ravishda himoya qilishda juda paradoksaldir.

Dastlab davolanishga chidamli alkogol ichimliklar uchun mo'ljallangan ushbu juda hurmatli yondashuv hozirgi kunda o'zgarishi qiyin bo'lgan turli xil xatti-harakatlar bilan qo'llaniladi. In mijozning ambivalentsiyasi bilan birgalikda ishlaydi, uni terapevtning o'zining kamtarin, sinchkovlik bilan ishlangan noaniqligi bilan moslashtiradi. Terapevt vijdonan vijdonan so'rab, taklif qilinayotgan o'zgarish uchun nimalar noqulay yoki to'g'ridan-to'g'ri zararli bo'lishi mumkinligini va bu haqiqatan ham uni amalga oshirish uchun vaqtmi yoki yo'qligini so'raydi.

Masalan, terapevtlarga har qanday tortishuvlarga yo'l qo'ymaslik, mijozning rad etishlari yoki orqaga qaytarishlariga hamdardlik bilan yondashish, shuningdek, ular mijozga maqtashlari va ulardan ko'proq foydalanishga undashlari mumkin bo'lgan kam foydalanilgan va kam baholangan aktivlarni izlashlari kerak.

Qaysidir ma'noda, joylashtirish va normallashtirish (ya'ni patologik yorliq taqiqlanadi) orqali ular mijozlarning og'ir ambivalentsiyasining salbiy qismini "egallab olishadi", shuning uchun mijoz ijobiy tomoni bilan ko'proq narsani aniqlashda yangi erkinlikni, hattoki ozodlikni boshdan kechirishi mumkin. va avtonom ravishda o'z-o'zini samaradorligini yanada ishonchli his qilishni rivojlantiradi.

Tashqaridan emas, balki ichkaridan turtki berish, mijoz ilgari chetlab o'tilgan o'z taqdirini belgilashni boshdan kechirgan holda, har qanday o'zgarishga "egalik" qilish ehtimolini oshiradi. Terapevt mijozga ataylab narsalarni topshiradi va o'zlarining vakolatlari to'g'risida qaror qabul qilib, ular uchun eng yaxshisi (garchi terapevt muntazam ravishda, ehtiyotkorlik bilan bo'lsa ham, ular nimani ko'rib chiqishni xohlashlarini ta'kidlaydi).

Ushbu o'zgarishlarni keltirib chiqaradigan usuldan foydalangan holda terapevtlar uchun asosiy matn quyidagilar:

[Terapevtning maqsadi - mijozni uning noto'g'ri ishi oqibatlarini aniqroq anglashi va uning ijobiy tomonlarini qadrsizlantirishni boshlashdir. MET to'g'ri o'tkazilganda, terapevt emas, balki mijoz o'zgarmoqda. . . . Ushbu strategiya, ayniqsa, oppozitsiya bilan qatnashadigan va har qanday g'oya yoki taklifni rad etgandek ko'rinadigan mijozlar uchun foydali bo'lishi mumkin. (dan.) Motivatsiyani kuchaytirish terapiyasi qo'llanmasi, 1992)

METdan tashqari, mijozlarni strategik ravishda chalg'itadigan va ajablantiradigan ko'plab paradoksal usullar mavjud bo'lib, ularni qiziqish bilan chuqurlashtirishga va chuqur singib ketgan, ammo o'zini yo'qotadigan xatti-harakatlarni qayta ko'rib chiqishga taklif qiladi. Shunga qaramay, ushbu terapevtlar bunday salbiy xatti-harakatlarning ular uchun ham qulay tomonlari borligini qadrlashadi.

Ushbu mavzu bo'yicha mening shaxsiy kitobim ( Psixoterapiyada paradoksal strategiyalar, 1986), ushbu qarshi intuitiv usullarning ko'pligini va ular qanday va nima uchun ishlashini tasvirlaydi. Bu erda men shunchaki ko'pchilik terapevtik ravishda ularga shubha qilishda mijozga qo'shilish orqali o'zgarishlarni rivojlantirish uchun mo'ljallangan deb maslahat beraman. Terapevtning mijozga aytgan so'zlari zararli ("yaxshi politsiyachi") va tishlamoq ("yomon politsiya") ga qarshi bo'lsa-da, ularning so'zlari darhol o'zgarishni deyarli pasaytirishi mumkin.

Va bu bizni boshlagan joyimizga olib boradi - bu mijozning asosan ong osti ambivalentsiyasi o'zgarishini o'zgartiradi. Shunday qilib terapevtlar mijozning qat'iyatsizligining ushbu salbiy tomonini hurmat qilish orqali o'zlarining imkoniyatlarini oshirishi mumkin.

Go'yo terapevtlar yomon politsiyaning qattiq yurakli yondashuvini yaxshi politsiya tushunchasi va rahm-shafqat ko'magi bilan birlashtirish orqali mulohaza yuritishga yoki yumshatishga intilayotgandek. Mijozning o'zgarishlarga qarshi ongsiz ravishda istamasligini nurga etkazish va xayrixohlik bilan hurmat qilish orqali ular mijozni o'zlarining ambivalentsiyasining ijobiy tomonlarini yanada g'ayratli va sodiqroq aniqlashga undashadi.

Terapevtning "ehtimol bu siz uchun juda qiyin bo'lishi mumkin" deb baland ovoz bilan aks ettirishda muloyimlik bilan ikkilanishi, hatto ular mijozning bunday o'zgarishlarni samarali boshqarish uchun resurslarini ta'kidlashlari bilan ham, mijozni javob berishga undashi mumkin: "Yo'q, menimcha mumkin biz ilgari aytib o'tgan narsalarni qilishni boshlang. Va bu Men oldingidan ko'ra ko'proq yo'l-yo'riq va qo'llab-quvvatlashga ega bo'laman ».

© 2021 Leon F. Seltzer, tibbiyot fanlari nomzodi Barcha huquqlar himoyalangan.