Umumiy tushuncha kabi narsa yo'q

Birinchi yordamchi professor lavozimimning boshida bananimni butunlay yo'qotib qo'ygan kunim bo'lgan. Hech qanday muddatga ega bo'lmagan odam hech qachon qilmasligi kerak. Kimyogar men ishtirok etgan ijtimoiy olimlarning yig'ilishiga kelib, universitet o'z ichimliklarini me'yorida iste'mol qilishni rag'batlantirish uchun alkogolsiz ichimliklar ishlab chiqaradigan kompaniya bilan hamkorlik qilishni taklif qildi. U o'zini tutishni tushunish atrofida butun bir ilm borligini anglamadi.

Men o'zini o'zi boshqarish bo'yicha tadqiqotchiman. Odamlar o'zini tutish haqida qanday fikrda ekanligi, shuningdek, odamlar o'zlarining xatti-harakatlarini boshqarishda qanday qilib yaxshiroq bo'lishlari mumkinligini tushunish uchun men tajribalar va boshqa tadqiqot ishlarini olib boryapman. Men darhol bu kimyogar haqida yomon fikr borligini bilardim. Ammo haqiqat shundaki, o'sha paytda hech kim moderatsiya g'oyasi bo'yicha tadqiqotlar o'tkazmagan. Bilaman, chunki o'sha uchrashuvdan so'ng, men hamkasbimning yo'lini ochish uchun ilmiy ma'lumotlar bazasini qidirib topdim. Hech qanday dalil topilmasa, ilm bilan shug'ullanish menga bog'liq edi. Men erimga uyga kechikib boraman deb xabar yubordim va bir necha soat ichida axloqni tasdiqlash uchun ariza yozdim, unda odamlar moderatsiya haqida qanday fikrda ekanliklari va moderatorlik xabarlari ularning xatti-harakatlariga qanday ta'sir qilishlari to'g'risida bir qator tadqiqotlar o'tkazishni taklif qildim.

Nima uchun men moderatsiya tushunchasini bekor qildim? Ikki katta sabab.

Moderatsiya g'oyasining birinchi muammosi shundaki, biz tadqiqotchilarning maqsadlari noaniq standart deb atashadi. Kecha shokoladli pechene xamirini me'yorida iste'mol qildimmi? Xo'sh, menda bor edi. Men bu haqiqatni inkor etolmayman. Ammo men ham butun idishni yemadim. Xo'sh, "moderatsiya" chizig'ini qaerga tortaman?

Biz o'rganish uchun izlanishlar olib bordik, faqat odamlardan to'liq pishirilgan kukilarni iste'mol qilishda me'yor haqida so'radik. Xususan, biz odamlardan qancha yangi pishirilgan pechene (biz ularni haqiqatan ham o'sha erda laboratoriyada pishirib, odamlarning ko'z o'ngida plastinkada to'pladik) odamlardan so'radik. kerak yeyish mumkin edi me'yor va to'liq ovqatlanardi zavqlanmoq . Odamlar me'yorni qondirishdan ko'ra kamroq deb aniqladilar. Demak, bu yaxshi yangilik. Ammo ular buni iste'mol qilishlari kerak bo'lgan cookie-fayllarning 1,5 baravar ko'pligi, statistik jihatdan ahamiyatli farq sifatida aniqladilar. Bu ham amaliy farq. Agar odamlar bizning tadqiqot laboratoriyamizdagi kabi kuniga bir marta ovqatlanish to'g'risida qaror qabul qilsalar - agar ular kuniga bir marta bitta taom yoki snack paytida kerak bo'lganda ko'p ovqatlanish o'rniga "me'yorida" ovqatlansalar - ular taxminan 25000+ qo'shimcha iste'mol qilishadi. bir yil davomida kaloriya. Bu o'rtacha odam uchun tana vaznining 8 funtidan ko'proq. Kichkina noaniqliklar qo'shilib ketadi.

Bu erda moderatsiya bilan bog'liq ikkinchi muammo - kontseptsiya har bir inson uchun har xil narsani anglatadi. Ushbu muammoni mo''tadillik bilan o'rganganimizda, ba'zi oziq-ovqat mahsulotlarini chindan ham yaxshi ko'radigan odamlar me'yorni belgilashga nisbatan ko'proq saxiy bo'lishga intilishgan, ammo ular faqat o'zlariga yoqadigan narsalar bilan. Bu shuni anglatadiki, har kuni Diet Coke-dan 20 grammni iste'mol qilish (mening zararli lazzatlanishni afzal ko'rishim) bir vaqtning o'zida bir haftada bitta 12 untsiya oddiy alkogolsiz ichimliklar ichgan odamni hukm qilish.

Xo'sh, bu aql-idrok bilan nima aloqasi bor va bu siz uchun nimani anglatadi?

Sog'lom aql, moderatsiya kabi ikkita muammoga ega. Birinchidan, sog'lom fikr noaniq. O'zingizni qanday tutishingiz kerakligi to'g'risida aniq ko'rsatmalarsiz, sog'lom fikrni talqin qilish uchun juda ochiq qoldiradi va uni amalga oshirish qiyin bo'ladi.

Ikkinchidan, sog'lom fikr umuman umuman keng tarqalgan emas. Sog'lom aql nima ekanligi haqida hech kim rozi bo'lmasligi mumkin. Ba'zida bu farqlar oqilona bo'ladi - shaharda oddiy ma'no kichik shaharchada aql bilan farq qilmaydi. Ammo boshqa paytlarda bu farqlar muammoli bo'lishi mumkin, ayniqsa, odamlar nima qilishni xohlasalar, ular tarafkashlik qilishlari mumkin. Odamlar biron bir narsani qilishni qanchalik ko'p xohlasalar, shunchalik uni aql-idrok toifasiga to'g'ri keladi deb o'ylaydilar, xuddi bizning gummy aperatiflarini yoqtirgan ishtirokchilarimiz qancha mevali shakldagi muomalalarni me'yor deb hisoblashlari mumkinligi haqidagi e'tiqodlarida ko'proq saxiy edilar. . Bu bizning e'tiqodimiz ta'sirida to'g'ri bo'lgan narsalar to'g'risida kelisha olmaymiz.

Ayni paytda, barchamiz o'zimizni qanday tutishimiz to'g'risida aniq ko'rsatmalar olmoqdamiz. CDC mamlakatning ayrim qismlarini ochish bo'yicha batafsil ko'rsatmalar bilan hisobot yozdi va ehtimol biz ularni ko'rib chiqamiz, ammo bu ehtimoldan yiroq emas. Sizni ba'zi siyosatchilar yoki oila a'zolari shunchaki "sog'lom fikrdan foydalanishga" undashlari mumkin. Ijtimoiy olimlar guruhi me'yorida alkogolsiz ichimliklar iste'mol qilishni targ'ib qilishda mas'uliyatsiz bo'lganidek, ammo sog'liq uchun juda ko'p odam uchun juda ko'p narsani anglatadigan iboraga ishonish beparvolikdir.

Siz milliy yoki davlat darajasida sog'lom aqlning ta'riflarini ololmasligingiz mumkin, ammo umumiy ta'sirga ega ekanligingizga ishonch hosil qilish uchun o'zingizning ta'sir doirangizda suhbatlar qilishingiz mumkin. Do'stlaringiz, oilangiz, yaqinlaringiz va xizmat ko'rsatuvchi provayderlaringizdan niqob kiyib olganmi, qaerga va qancha tez-tez borishlari va aslida qanday xatarlarga duch kelishlarini so'rang. Siz bilan aloqada bo'ladigan odamlardan umidlaringiz to'g'risida halol va puxta bo'ling. Umumiy tushunchani sog'lom ma'noda qaytarish uchun vaqt ajrating.

Facebook surati: igorstevanovic / Shutterstock

Latham, G. P., & Locke, E. A. (2006). Maqsadni belgilashning afzalliklarini oshirish va tuzoqlarni bartaraf etish. Tashkiliy dinamikasi, 35 (4), 332-340.

Sanitioso, R. B., & Wlodarski, R. (2004). Kerakli o'z-o'zini anglashni tasdiqlaydigan ma'lumotni qidirishda: ijtimoiy teskari aloqalarni motivatsiya asosida qayta ishlash va ijtimoiy o'zaro aloqalarni tanlash. Shaxsiyat va ijtimoiy psixologiya byulleteni, 30, 412-422.

Leone, T., Pliner, P., va Herman, G. P. (2007). Aniq va noaniq me'yoriy ma'lumotlarning oziq-ovqat mahsulotlariga ta'siri. Tuyadi, 49, 58-65.

Carver, S. S., & Scheier, M. F. (1981). Diqqat va o'zini o'zi boshqarish: inson xatti-harakatlarini boshqarish-nazariy yondashuvi. Nyu-York: Springer-Verlag.