Muallif: Randy Alexander
Yaratilish Sanasi: 23 Aprel 2021
Yangilanish Sanasi: 14 Mayl 2024
Anonim
Hayrat tuyg'usi: Hayrat tuyg'usi mehribonlikni targ'ib qiladi - Psixoterapiya
Hayrat tuyg'usi: Hayrat tuyg'usi mehribonlikni targ'ib qiladi - Psixoterapiya

Tarkib

Yangi tadqiqot shuni ko'rsatdiki, qo'rquv tuyg'usini boshdan kechirish fidoyilik, mehr-oqibat va ulug'vor xatti-harakatlarni rivojlantiradi. 2015 yil may oyida Irvin shtatidagi Kaliforniya Universitetidan doktor PhD Pol Piff boshchiligidagi "Hayrat, kichkina o'zini o'zi va tarbiyaviy xulq-atvori" tadqiqotlari nashr etildi. Shaxsiyat va ijtimoiy psixologiya jurnali .

Tadqiqotchilar hayratni "biz dunyo haqidagi tushunchamizdan ustun bo'lgan ulkan narsa oldida o'zimizni hayratga soladigan tuyg'u" deb ta'riflaydilar. Ularning ta'kidlashicha, odamlar odatda tabiatda qo'rquvni boshdan kechirishadi, lekin din, san'at, musiqa va h.k.larga javoban qo'rquvni his qilishadi.

Pol Piffdan tashqari, ushbu tadqiqotda ishtirok etgan tadqiqotchilar guruhiga quyidagilar kiradi: Pia Dietze, Nyu-York universitetidan; Metyu Faynberg, PhD, Toronto universiteti; va Daniel Stankato, BA va Dacher Keltner, Kaliforniya universiteti, Berkli.


Ushbu tadqiqot uchun Piff va uning hamkasblari qo'rquvning turli jihatlarini o'rganish uchun bir qator turli xil tajribalarni qo'lladilar. Ba'zi eksperimentlar kimningdir qo'rquvni boshdan kechirishga moyilligini o'lchadi ... Boshqalari qo'rquv, betaraf holatni yoki mag'rurlik yoki ko'ngil ochish kabi boshqa reaktsiyani keltirib chiqarishga mo'ljallangan. Oxirgi eksperimentda tadqiqotchilar ishtirokchilarni baland evkalipt daraxtlari o'rmoniga joylashtirish orqali hayratga tushishdi.

Dastlabki tajribalardan so'ng, ishtirokchilar psixologlar "prosotsial" xatti-harakatlar yoki tendentsiyalarni o'lchash uchun mo'ljallangan faoliyat bilan shug'ullanishdi. Prosotsial xatti-harakatlar "ijobiy, foydali va ijtimoiy qabul va do'stlikni rivojlantirishga qaratilgan" deb ta'riflanadi. Har bir tajribada hayrat prosotsial xatti-harakatlar bilan qattiq bog'liq edi. Press-relizda Pol Piff hayratga tushgan tadqiqotlarini quyidagicha bayon qildi:

Bizning tergovimiz shuni ko'rsatadiki, hayrat, tez-tez o'tib ketadigan va ta'riflash qiyin bo'lsa ham, hayotiy muhim ijtimoiy vazifani bajaradi. Shaxsiy shaxsga bo'lgan e'tiborni kamaytirib, qo'rquv odamlarni boshqalarning farovonligini oshirish uchun qat'iy shaxsiy manfaatidan voz kechishga undashi mumkin. Qo'rquvni boshdan kechirayotganda, siz, o'zboshimchalik bilan aytganda, siz endi dunyoning markazida ekanligingizni his qilmasligingiz mumkin. E'tiborni kattaroq narsalarga yo'naltirish va shaxsning o'ziga bo'lgan e'tiborini kamaytirish orqali biz qo'rquv siz uchun qimmat bo'lishi mumkin bo'lgan, ammo boshqalarga foyda keltiradigan va yordam beradigan prosessual xatti-harakatlarga moyillikni keltirib chiqaradi deb o'ylardik.


Bu turli xil hayratga soluvchilar orasida biz bir xil effektlarni topdik - odamlar o'zlarini kichikroq, kam ahamiyatli deb hisoblashdi va o'zini odob-axloq tarzida tutishdi. Qo'rquv odamlarni ko'proq yaxshilikka ko'proq sarmoya kiritishga, xayriya ishlariga ko'proq yordam berishga, boshqalarga yordam berish uchun ko'ngilli bo'lishga yoki ularning atrof-muhitga ta'sirini kamaytirish uchun ko'proq ish qilishga undaydimi? Bizning tadqiqotlarimiz shuni ko'rsatadiki, javob ijobiy bo'ladi.

Hayrat - bu butun dunyo tajribasi va biologiyamizning bir qismidir

1960-yillarda Avraem Maslou va Marganita Laski Piff va uning hamkasblari tomonidan amalga oshirilgan ishlarga o'xshash mustaqil izlanishlar olib borishdi. Maslow va Laski "cho'qqisiga chiqqan tajribalar" va "ekstazi" bo'yicha alohida olib borgan tadqiqotlar, Piff va boshqalarning hayrat qudrati haqidagi so'nggi tadqiqotlari bilan mukammal tarzda kaptarlar.

Ushbu blogdagi xabar mening yaqinda kuzatilgan narsam Bugungi kunda psixologiya blog post, Eng yuqori tajribalar, ko'ngilsizlik va soddalikning kuchi. Avvalgi xabarimda, men kutgan eng yuqori cho'qqining eng yuqori cho'qqisiga qarshi anti-avj nuqtasi haqida yozgan edim, shunda "hamma narsa shu erda?"


Ushbu post mening hayotimdagi eng yuqori tajriba va hayratni kundalik oddiy narsalarda topish mumkinligini anglab etishimni kengaytiradi. Matnni to'ldirish uchun so'nggi bir necha oy ichida hayrat va hayrat tuyg'usi bilan hayratga tushgan lahzalarni aks ettiradigan uyali telefonim bilan olgan ba'zi suratlarni qo'shdim.

Kristofer Bergland surati’ height=

Sizni oxirgi marta qachon "VOH!" Sizni hayratda qoldirgan lahzalar yoki eng yuqori voqealar haqida o'ylab ko'rgan o'tmishingizdagi joylar bormi?

Ko'p yillar davomida Muqtov tepasida teng turish uchun zarur bo'lgan eng yuqori tajribalarni Muqaddas Gravelni ta'qib qilganidan keyin. Everest g'ayrioddiy bo'lib tuyuladi - men shuni angladimki, ba'zi bir eng yuqori tajribalar hayotda bir marta "boshqa dunyo" bo'lishi mumkin ... ammo har kuni har birimiz uchun bir xil darajada ajoyib va ​​mavjud bo'lgan eng yuqori darajadagi tajribalar mavjud. agar bizning antennalarimiz hamma joyda mavjud bo'lgan hayrat va hayrat tuyg'usiga ega bo'lsa.

Masalan, erta bahorda, za'faron gullab-yashnaganda, menga eslaymanki, eng yuqori tajribalar va hayrat tuyg'usi tom ma'noda sizning hovlingizdan topilishi mumkin.

Qanday tajribalar siz uchun qo'rquv tuyg'usini uyg'otadi?

Men bolaligimda, Manxetten ko'chalarida aylanib yurganimda, baland osmono'par binolarning ko'lami meni hayratga soldi. Osmono'par binolar meni kichik his qildi, lekin shahar ko'chalaridagi insoniyat dengizi o'zimdan ancha kattaroq jamoaga aloqador ekanimni his qildi.

Mening eng yuqori tajribalarimdan biri va qo'rqinchli daqiqalarim Buyuk Kanyonga birinchi bor tashrif buyurganim edi. Fotosuratlar hech qachon Buyuk Kanyonning dahshatini aks ettirmaydi.Buni shaxsan ko'rganingizda, nega Buyuk Kanyon dunyoning ettita tabiiy mo''jizalaridan biri ekanligini tushunasiz.

Katta Kanyonga birinchi marta kollejda kros haydash paytida kelganman. Yarim tunda qora rangda kanyonga etib keldim va xaroba bo'lgan Volvo vokzalimni avtoturargohga orqaga qo'yib, bu joy sayyohlarni diqqatga sazovor joylar ekanligi to'g'risida ogohlantirgandim. Men mashinaning orqa qismida futonda uxladim. Quyosh chiqqanda uyg'onganimda, vagonimning derazalari orqali Buyuk Kanyonning aqlga sig'maydigan panoramasiga guvoh bo'lganimda, hali ham tushimda ekanman deb o'yladim.

Katta Kanyonni birinchi marta ko'rish - bu orzu qilmaganingizga ishonch hosil qilish uchun deyarli o'zingizni chimchilashingiz kerak bo'lgan syurreal daqiqalardan biri edi. Vagonning lyukini ochganim va quyosh chiqquncha landshaftga qarab, qayta-qayta Walkman-da Van Morrison tomonidan "Sense of Wonder" o'ynab turgan bamperda o'tirganim esimda.

Qanchalik yoqimsiz bo'lsa ham, ba'zida tajriba chog'ida musiqiy musiqa qo'shig'ini qo'shishni yaxshi ko'raman, shunda men qo'rquvni ma'lum bir qo'shiqqa bog'langan va har doim o'sha vaqt va joyga qaytishni boshlaydigan asab tarmog'iga kodlashim mumkin. Qo'shiqni yana eshitaman. Sizda hayratda yoki hayratda bo'lishni eslatadigan qo'shiqlaringiz bormi?

Shubhasiz, men tabiatni hayratga solganimda va hayratga tushganimda yolg'iz emasman, men o'zimning shaxsiy ehtiyojlarimdan va o'zimdan ancha kattaroq narsaga e'tiborni yo'naltiradigan tarzda o'zimni his qilishni kamaytiraman.

Eng yuqori tajribalar va ekstatik jarayon

Yaqinda Piff va uning hamkasblari tomonidan olib borilgan tadqiqotlar 1960-yillarda dunyoviy va diniy tajribalarda eng yuqori tajribalar va ekstazlar to'g'risida olib borilgan tadqiqotlarni to'ldiradi.

Marghanita Laski asrlar davomida tasavvuf va diniy yozuvchilar tasvirlab bergan ekstatik voqealarni hayratda qoldirgan jurnalist va tadqiqotchi edi. Laski ekstazi yoki dahshat kundalik hayotda nimani his qilayotganini tajribasini buzish uchun keng ko'lamli tadqiqotlar o'tkazdi. Marghanita Laski ushbu topilmalarni 1961 yilgi kitobida e'lon qildi, Ekstaz: dunyoviy va diniy tajribada.

O'z tadqiqotlari uchun Laski so'rovnoma tuzib, odamlarga quyidagi savollarni berdi: «Siz transandendik ekstaziya hissiyotini bilasizmi? Buni qanday ta'riflagan bo'lar edingiz? Laski tajribani "ekstaz" deb tasnifladi, agar u uchta uchta tavsifdan ikkitasini o'z ichiga olgan bo'lsa: birlik, abadiylik, osmon, yangi hayot, mamnuniyat, quvonch, najot, mukammallik, shon-sharaf; aloqa, yangi yoki sirli bilimlar; va quyidagi tuyg'ulardan kamida bittasi: farqni, vaqtni, joyni, dunyoviylikni yo'qotish ... yoki xotirjamlik, tinchlik tuyg'usi. "

Marghanita Laski transandantal ekstaziyalarning eng ko'p uchraydigan omillari tabiatdan kelib chiqishini aniqladi. Xususan, uning tadqiqotida suv, tog'lar, daraxtlar va gullar; shom, quyosh chiqishi, quyosh nuri; keskin yomon ob-havo va bahor ko'pincha ekstatik his qilish uchun katalizator bo'lgan. Laski, ekstaz tuyg'ulari inson biologiyasiga kiritilgan psixologik va emotsional reaktsiya deb faraz qildi.

Uning 1964 yilgi ishida, Dinlar, qadriyatlar va eng yuqori tajribalar, Ibrohim Maslou g'ayritabiiy, sirli yoki diniy tajribalar deb hisoblangan narsalarni o'chirib tashladi va ularni dunyoviy va asosiy oqimga aylantirdi.

Maslow tomonidan eng yuqori tajribalar "hayotdagi ayniqsa quvonchli va hayajonli daqiqalar, bu to'satdan kuchli baxt va farovonlik tuyg'usi, hayrat va hayrat bilan bog'liq va ehtimol transandantal birlik yoki yuqori haqiqatni bilishni o'z ichiga oladi (go'yo dunyo o'zgargan va ko'pincha juda chuqur va hayratlanarli nuqtai nazardan). "

Maslou "eng yuqori tajribalarni o'rganish va etishtirishni davom ettirish kerak, shunda ular hech qachon bo'lmagan yoki ularga qarshilik ko'rsatadiganlarga tanishtirilishi va ularga shaxsiy o'sishi, integratsiyasi va bajarilishiga erishish yo'lini taqdim etishi kerak". Avraem Maslou o'tgan o'n yillik tilida Pol Piff tomonidan 2015 yilda qo'rquvni boshdan kechirishning foydasini tasvirlash uchun ishlatgan so'zlarni aks ettiradi.

Ushbu tavsiflar hayrat va hayrat tuyg'usining abadiy va teng huquqli ekanligini ko'rsatadi. Har birimiz tabiatning qudratiga urilib, imkoniyat berilsa, hayratga tushamiz. Ektstaziyaning odatdagi eng yuqori tajribasi va hissiyotlari ijtimoiy-iqtisodiy holati va holatidan qat'i nazar, ularni universal qiladigan biologiyamizning bir qismidir.

Tabiat va diniy tajribaning navlari

Butun Amerika tarixi davomida ikonoklastlar: Jon Muir, Ralf Valdo Emerson, Genri Devid Toro va Uilyam Jeyms tabiatning transsendent kuchidan ilhom olishgan.

1800-yillarning o'rtalarida Massachusets shtatining Konkord shahrida yashagan transandantalist mutafakkirlar o'zlarining ma'naviyatini Tabiat bilan bog'lanish orqali aniqladilar. Uning 1836 yilgi insholarida Tabiat Transdendentalistik harakatni qo'zg'atgan Ralf Valdo Emerson shunday deb yozgan edi:

Tabiat huzurida haqiqiy qayg'uga qaramay, odamdan yovvoyi zavq o'tadi. Faqat quyosh yoki yoz emas, balki har bir soat va fasl o'zining zavq-shavqini keltiradi; har bir soat va o'zgarish ruhiy holatga mos keladi va ularga vakolat beradi, nafas peshindan tortib to yarim tungacha. Qorong'u ko'lmaklar ichida, alacakaranlıkta, bulutli osmon ostida, mening fikrlarimda hech qanday omadga ega bo'lmagan holda, men juda xursand bo'ldim.

Uning inshoida, Yurish , Genri Devid Toro (u Emersonning qo'shnisi bo'lgan), u kuniga to'rt soatdan ko'proq vaqtni harakatda eshiklardan tashqarida o'tkazganligini aytdi. Ralf Valdo Emerson Toroning fikrlarini quyidagicha izohladi: «Uning yurish uzunligi bir xil darajada yozilgan edi. Agar uyda jim tursa, u umuman yozmagan ».

1898 yilda Uilyam Jeyms tabiat bo'ylab yurib, o'z yozuvlariga ham ilhom berdi. Jeyms "hayrat" izlash uchun Adirondaklarning baland cho'qqilari bo'ylab epik piyoda odisseyaga bordi. U tabiatning qudratiga kirib, o'z g'oyalarini yo'naltirish uchun kanal bo'lishni xohladi. Diniy tajribaning navlari qog'ozga.

Ellik olti yoshida Uilyam Jeyms Visionquestning bir turi bo'lgan ultra chidamlilik zammida o'n sakkiz funtlik paketni ko'tarib Adirondaklarga yo'l oldi. Jeyms ushbu sayohatga Quakers asoschisi Jorj Foksning o'z-o'zidan paydo bo'lgan "teshiklari" yoki tabiatda ruhiy yoritilishi haqida yozgan jurnallarini o'qiganidan keyin ilhomlangan. Jeyms Edinburg universiteti tomonidan taqdim etilishi so'ralgan muhim lecure seriyasining mazmunini xabardor qilish uchun o'zgaruvchan tajribani qidirib topdi. Gifford ma'ruzalari .​

Uilyam Jeyms Garvard va uning oilasi talablaridan qochish uchun Adirondaklarga ham jalb qilingan. U cho'lda sayr qilishni va o'z ma'ruzalari uchun g'oyalarni inkubatsiya qilishiga va percolate qilishga ruxsat berishni xohladi. U dinni psixologik va falsafiy tadqiq qilishda Bibliyadagi matnlarning dogmalariga emas, balki "shaxsiylik" ning to'g'ridan-to'g'ri shaxsiy tajribasiga yoki "tashqarida" narsa bilan birlashishga e'tibor qaratish lozimligiga ishonchini tasdiqlash uchun birinchi tajribani qidirib topdi. cherkovlar tomonidan dinni institutsionalizatsiya qilish.

Uilyam Jeyms Adirondaklarda sayr qilish uni epifaniya va konvertatsiya qilish tajribasi uchun ustun bo'lishiga imkon beradigan siyohga ega edi. Adirondakka borguniga qadar Jeyms ma'naviyatni ko'proq akademik va intellektual tushuncha sifatida tushunar edi. Uning piyoda yurish yo'llarida epifaniyalaridan so'ng, u har kim uchun mavjud bo'lgan yuqori ongni ochadigan universal teshik sifatida ma'naviy "ochilish" larga yangi baho berdi.

Jeyms buni ta'riflaganidek, Adirondack yo'llari haqidagi vahiylari unga "Quaker asoschisi Foks singari o'tmishdoshlar xabar berganidek, ma'ruzalarni cheklangan" o'z-o'zidan "ko'rishning aniq tajribalari bilan yuklashga imkon berdi; Ispaniyalik tasavvuf avliyo Tereza; al-G'azzoliy, islom faylasufi ».

Jon Muir, Sierra klubi va odob-axloqiy xatti-harakatlar bir-biriga bog'langan

Sierra Club-ga asos solgan Jon Muir yana bir tarixiy tabiat ixlosmandidir, u o'rmonda boshidan kechirgan hayratiga asoslanib, prokurorlik ishlarini qilgan. Muir kollejda botanika bilan shug'ullangan va yotoqxonadagi xonani krijovnik butalari, yovvoyi olxo'ri, pozalar va yalpiz o'simliklari bilan to'ldirib, o'zlarini yopiq joylarda tabiatga yaqinroq his qilishgan. Muir: "Men ko'rgan o'simlik shon-sharafiga hech qachon ko'zlarim yumilmagan" dedi. Sayohat jurnalining ichki qismida u o'z manzilini shunday yozgan: "Jon Muir, Yer sayyorasi, koinot".

Muir Madison Universitetini diplomsiz tark etdi va u "Cho'l universiteti" deb ta'riflagan narsaga kirib ketdi. U minglab kilometr masofani bosib o'tar va o'zining sarguzashtlari haqida effektiv ravishda yozar edi. Muirning beparvoligi va tabiatdagi hayrat tuyg'usi uning DNK qismidir. Jon Muir o'ttiz yoshida Yosemitga birinchi marta tashrif buyurdi va hayratga tushdi. U Yosemitda birinchi marta yozishdan qo'rqishini tasvirlab berdi,

Hamma narsa osmonning o'chmas ishtiyoqi bilan porlab turar edi ... Men bu ulug'vor tog 'sublimities tongida hayajondan titrayapman, lekin men faqat qarash va hayratga tushaman. Bizning oromgohimiz ulug'vor nur bilan to'lgan va hayajonlangan. Hamma narsa hushyor va quvnoq uyg'onmoqda. . . Har qanday zarba baland uradi, har bir hujayra hayoti quvonadi, toshlar hayotdan hayajonlanayotgandek. Butun landshaft g'ayrat shuhratida inson yuzi kabi porlaydi. Tog'lar, daraxtlar va havo shov-shuvli, ajoyib, ajoyib, jozibali, charchoqni yo'qotadigan va vaqtni his qilgan.

Muirning tabiatning hayratini his etishi va tog'lar va daraxtlar bilan birdamlik tuyg'usini chuqur tasavvufga, "Ona Yer" va tabiatni muhofaza qilishga abadiy sadoqatiga olib keldi. Yosemitdagi Muirga tashrif buyurgan Emersonning aytishicha, Muirning ongi va ishtiyoqi o'sha paytdagi Amerikadagi har qanday odamning eng kuchli va ishontiruvchisi bo'lgan.

Xulosa: Kelajakdagi kiber-haqiqatlar bizning tabiiy hayrat tuyg'usimizni pasaytiradimi?

Leonard Koen bir paytlar shunday degan edi: "Ettidan o'n birgacha - bu xiralashgan va unutgan hayotning ulkan qismi. Hayvonlar bilan nutq sovg'asini asta-sekin yo'qotib qo'yganimiz, qushlar endi suhbatlashish uchun derazamizga tashrif buyurishmayotgani ajoyib. Ko'zlarimiz ko'rishga odatlanib qolganida, ular o'zlarini hayratga qarshi qurollantiradi ».

Voyaga etganimda, men hayratga tushadigan daqiqalar deyarli faqat tabiatda sodir bo'ladi. Laskining so'rovnomasidagi ko'pchilik odamlar singari, men ham suv yaqinida, quyosh chiqqanda va quyosh botishida va ob-havoning ob-havosi paytida eng ekstatik his qilaman. Manxetten suv bilan o'ralgan bo'lsa-da, o'sha metropolning kalamush poygasi shu kunlarda Nyu-York shahrining ko'chalarida bo'lganimda o'zimni maqtashimni qiyinlashtiradi - bu ketishimning asosiy sababi.

Men hozir Massachusets shtatining Provintaun shahrida yashayman. Yorug'lik sifati va har doim o'zgarib turadigan dengiz va osmon Provinsiya atrofini doimiy ravishda hayratga soladi. Keyp Kodida Milliy dengiz sohiliga va cho'lga yaqin joyda yashash menga o'zimdan kattaroq narsa bilan bog'liq bo'lib tuyuladi, bu menga inson tajribasini kamtar va muborak his qilishimga imkon beradi.

7 yoshli bolaning otasi sifatida, men raqamli "Facebook asrida" o'sish tabiatdan uzilib, qizimning avlodi va undan keyin keladiganlar uchun hayrat tuyg'usini keltirib chiqarishi mumkinligidan xavotirdaman. Qo'rquvning etishmasligi bolalarimizga nisbatan kambag'al, odobli va maqtanchoq bo'lishga olib keladimi? Agar tekshirilmasa, hayajonli tajribalarning kamligi kelajak avlodlarda mehr-muhabbatni kamaytirishi mumkinmi?

Umid qilamizki, hayrat va hayrat tuyg'usining ahamiyati to'g'risida olib borilgan tadqiqot natijalari barchamizni tabiat va hayrat bilan aloqani izlashda ilhomlantiradi, chunki ular prosocial xulq-atvorni, mehr-oqibat va altruizmni, shuningdek ekologizmni targ'ib qilishadi. Piff va uning hamkasblari o'zlarining ma'ruzalarida qo'rquvning ahamiyati to'g'risida o'zlarining xulosalarini quyidagicha bayon etdilar:

Evanescent tajribalarida hayrat paydo bo'ladi. Tungi osmonning yulduzlar kengligiga qarab. Okeanning moviy kengligidan tashqariga qarab. Bolaning tug'ilishi va rivojlanishidan hayratda qolish hissi. Siyosiy mitingda norozilik yoki sevimli sport jamoasini jonli efirda tomosha qilish. Odamlar eng yaxshi ko'rgan tajribalarning aksariyati bu erda biz hayratga tushgan tuyg'ularni keltirib chiqaradi.

Bizning tergovimiz shuni ko'rsatadiki, hayrat, tez-tez o'tib ketadigan va ta'riflash qiyin bo'lsa ham, hayotiy muhim ijtimoiy vazifani bajaradi. Shaxsiy shaxsga bo'lgan e'tiborni kamaytirib, qo'rquv odamlarni boshqalarning farovonligini oshirish uchun qat'iy shaxsiy manfaatidan voz kechishga undaydi. Kelajakdagi tadqiqotlar ushbu dastlabki kashfiyotlarga asoslanib, qo'rquv odamlarni o'zlarining shaxsiy olamlari markazi bo'lishdan uzoqlashtirishi, yanada kengroq ijtimoiy kontekst va uning ichidagi joyiga e'tiborni qaratishi yo'llarini yanada aniqlaydi.

Quyida Van Morrisonning qo'shig'ining YouTube klipi mavjud Ajoyib tuyg'u, bu blog postining mohiyatini sarhisob qiladi. Ushbu albom faqat vinilda mavjud. Quyidagi videoda qo'shiq bilan bog'liq bo'lgan odamning so'zlari va montaj qilingan rasmlari mavjud.

Agar siz ushbu mavzu haqida ko'proq o'qishni istasangiz, mening Bugungi kunda psixologiya blog yozuvlari:

  • "Eng yuqori tajribalar, ko'ngilsizlik va soddalik kuchi"
  • "Xayolning nevrologiyasi"
  • "O'zgarishsiz joyga qaytish sizning qanday o'zgarganingizni ko'rsatadi"
  • "Altruizmning evolyutsion biologiyasi"
  • "Sizning genlaringiz hissiy sezgirlik darajasiga qanday ta'sir qiladi?"
  • "Carpe Diem! Kundan foydalanib qolishning 30 sababi va buni qanday qilish kerak"

© 2015 Kristofer Bergland. Barcha huquqlar himoyalangan.

Yangilanish uchun meni Twitter-da kuzatib boring @ckbergland Sportchi yo'li blog yozuvlari.

Sportchi yo'li ® Kristofer Berglandning ro'yxatdan o'tgan savdo belgisidir

Qiziq

Sizning munosabatingiz haqidagi qarashlar bir-biriga mos keladimi?

Sizning munosabatingiz haqidagi qarashlar bir-biriga mos keladimi?

Emi va Jek turmu h quri hni va birgalikda hayotlarini kutmoqdalar; Anjela va Mark ko'p yillar davomida birga bo'li hgan, ammo ular yaqin muno abatlarga ega bo'lmagan, o'zlarini evgilil...
Demans kasalligi bilan o'z uyingizda qanday qilib xavfsiz yashash mumkin

Demans kasalligi bilan o'z uyingizda qanday qilib xavfsiz yashash mumkin

Biror ki higa deman ka alligi aniqlanganda, ular mu taqilligini yo'qotadi va endi yolg'iz ya hay olmaydi degan keng tarqalgan noto'g'ri tu huncha mavjud. Yo'lda turib, bu haqiqat b...