Intrapsixik to'qnashuv va noto'g'ri ishlaydigan oilaviy naqshlar

Shaxsiy muammolarni nasldan naslga qanday o'tish mumkinligi haqida bir nechta tadqiqotlar o'tkazildi. Bugungi kunda tadqiqotlarning ahamiyati asosan biogenetik omillarga qaratilgan.

Biroq, ushbu mavzu bo'yicha olib borilgan ozgina tadqiqotlar odatda o'xshash naqshlarni namoyish etadi. Garchi hech qachon bir-biridan korrelyatsiya mavjud bo'lmasa-da (chunki odamlarning rivojlanishiga minglab turli xil o'zgaruvchilarning xaotik o'zaro ta'sirlari ta'sir qiladi - genetik, biologik, shaxslararo va sotsiologik), ba'zi masalalar o'tishi ehtimoli yuqori.

Ayrim turdagi disfunktsional naqshlarning bir avloddan o'tkazilishini ko'rib chiqadigan tadqiqotlar misollariga quyidagilar kiradi:

Onalarni haddan tashqari himoya qilish yoki mehr-muhabbat yo'qligi bilan ajralib turadigan munosabatlar, yoki / yoki ota-ona / bola rollarini qaytarish kabi chegaralar buzilishi (Jacobvitz va boshq., Rivojlanish va psixopatologiya ); bolalar bilan yomon intizomiy ko'nikmalarga ega bo'lgan hissiy beqarorlik (Kim va boshq., Oilaviy psixologiya jurnali ); giyohvand moddalarni suiiste'mol qilish bolalarga nisbatan zo'ravonlik va / yoki beparvolik bilan birgalikda; va oilaviy vakolatlarning past darajasi (Sheridan, Bolalarga nisbatan zo'ravonlik va beparvolik ).

Ushbu turdagi naqshlarni o'tkazish jarayonini tushunish uchun turli xil psixoterapiya "maktablari" dan tushunchalarni kiritish va o'zgartirish foydali strategiyadir. Ushbu lavozimda men ikkita shunday tushunchalar o'rtasidagi munosabatlarga e'tibor qarataman: Bouen oilaviy tizimlari terapiyasining uch avlodli disfunktsional xulq-atvori modeli va psixodinamik terapiyadan intrapsixik to'qnashuv. Odamlar o'zlarining tug'ma istaklari va o'zlarining oilalari va madaniyati doirasida o'sib ulg'ayganlarida qadriyatlar o'rtasida ichki qarama-qarshiliklarga ega.

Qo'shimchalarning nazariyotchisi Bowlbi birinchi navbatda avlodlar almashinuvi "suiiste'mollik" yoki psixiatrik tashxis kabi o'ziga xos xatti-harakatlarni kuzatish orqali emas, balki ta'sirlangan bolalar ongida shaxslararo xulq-atvorning aqliy modellarini yaratish va rivojlantirish orqali sodir bo'lishini taklif qildi. Ushbu ishlaydigan aqliy modellar endi psixodinamik va kognitiv-xulq-atvor terapevtlari tomonidan sxemalar deb nomlanadi. Kontseptsiya, shuningdek, boshqa psixodinamik terapevtlar to'plami tomonidan "aql nazariyasi" yoki "mentalizatsiya" rubrikalarida keltirilgan. Biz jalb qilingan bolalarning rivojlanish davomida sub'ektiv tajribalarini ko'rib chiqishimiz mumkin.

Zeana va Zeana ( Psixiatriya ) mavzularni tashkil qilish kontseptsiyasini muhokama qilish. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, shafqatsiz onalar o'z farzandlariga boshqalarning farzandlariga nisbatan ko'proq yomon niyatli sabablarni keltirib chiqaradilar. Umuman olganda, ular shafqatsiz onalarga qaraganda ko'proq yig'layotgan chaqaloqlarning videofilmlariga ko'proq bezovtalanish va kamroq xushyoqish bilan munosabatda bo'lishadi. Ushbu naqshlarni bolalar o'zlarining ota-onalari bilan har kungi o'zaro munosabatlari orqali sezmaydilar yoki sezmaydilar va ularning sxemalarining rivojlanishiga ta'sir qilmaydi deb o'ylash juda sodda bo'ladi.

O'z navbatida, zo'ravon onalar, onalardan voz kechish va o'zlarining onalari bilan rollarni almashtirish tahdidlari nazorat ostidagi onalarga qaraganda ko'proq.

Ushbu topilmalar, ehtimol, takrorlanadigan ota-onalar va bolalar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning nozik ko'rinishlari nuqtai nazaridan aysbergning uchi bo'lishi mumkin va Zeanaxlar aytganidek: "Aloqalar naqshlari o'ziga xos shikast etkazadigan voqealarga qaraganda ancha uzoqroq oqibatlarga olib keladi".

Bowen terapevtlari ish boshlaganida genogrammalar kamida uch avlod davomida oilaviy o'zaro ta'sir tartibini tavsiflovchi ularning bemorlaridan, ular empirik tadqiqotlarda haqiqatan ham ko'p ta'riflanmagan narsani payqashdi. Funktsional bo'lmagan ota-onalarning ayrim bolalari ota-onalariga o'xshash muammolarga duch kelishgan bo'lsa, masalan, giyohvand moddalarni suiiste'mol qilish - boshqa bolalar aksincha xatti-harakatlarini rivojlantirgan ko'rinadi - ular teetotaler bo'lishdi!

Men o'zimning bemorlarimdan genogramma bilan bog'liq oilaviy tarixni olish paytida bunday narsalarni ko'p marta ko'rganman. Ishchining bitta o'g'li ham ishqiboz bo'ladi, uning akasi esa ishiga osilib turolmaydigan yoki hatto izlab topishga qiynalmaydigan va qandaydir nogiron bo'lib yuradigan to'liq sust odamga aylanadi. Yoki ishchan ota kimga yordam beradi.

Darhaqiqat, ba'zi oilalarda bir avlodda alkogolizm ko'p, keyingi avlodda teetotalerlar ko'p, uchinchi avlod esa alkogolizmga ega. Yoki bir avloddagi ta'sirchan yutuqlardan keyingisida ajoyib muvaffaqiyatsizliklar kuzatiladi. McGoldrick va Gerson, o'zlarining kitoblarida Oilani baholashda genogrammalar , Eugene O'Neill va Elizabeth Blekuell singari ba'zi taniqli odamlarning genogrammalarini kuzatib bordi va bunday naqshlarni osongina topdi.

Agar bu kabi masalalar umuman genetik bo'lsa, qanday qilib bitta ota-onaning nasli bir-biriga, shuningdek, o'z ota-onalariga qarama-qarshi bo'lishi mumkinligini tushuntirish qiyin bo'lar edi. Xo'sh, odamlarda psixologik jihatdan o'zlarining farzandlari bilan shaxslararo muomalaga olib kelishi mumkin bo'lgan bunday g'alati naqshlarni keltirib chiqaradigan narsa bo'lishi mumkinmi?

Aynan shu erda intrapsik mojaro kelib chiqishi mumkin. Aytaylik, 30-yillardagi Buyuk Depressiya paytida ota yoshi ulg'aygan. U ish uni belgilab beradiganini va oilasini boqish uchun burni tegirmon toshiga tegmasligi kerakligini his qilib ulg'aygan edi. Unga ish topish nasib etdi, lekin xo'jayini uning hayotini ayanchli qildi. U ishdan ketolmadi, chunki u boshqa ish topa olmadi va shu sababli u o'zini o'zi belgilab qo'ygan qadriyatlarga ongsiz ravishda noroziligini boshladi.

Bu uning mehnatini intrapsixik mojaroga olib kelishiga olib kelishi mumkin. U har bir o'g'li bilan juda nozik tarzda bir o'g'liga o'zi ham unga o'xshab qolishi kerakligi haqida maslahat bera oladi, boshqa o'g'li esa mehnatsevarlik va fidoyilikka nisbatan otaning yashirin g'azabini ijro etgani uchun juda mukofotlanadi. .

Xuddi shu tarzda, bemor har qanday hedonistik ishlarni rad etgan, lekin spirtli ichimliklarning yomonliklari to'g'risida o'ta noaniq tarzda o'z farzandiga va'z qilgan haddan tashqari qattiq dindor ota-onalardan bo'lishi mumkin. Bunday ikkilanish, odatda, o'z ota-onalaridan aralash xabarlarni olganliklari sababli paydo bo'ladi. Ularning o'g'li isyon ko'tarishga undashini his qilishi mumkin va shu sababli alkogol ichimliklar singari turmush tarzini olib boradi. Bunday odam o'zini ko'pincha bu jarayonda yo'q qiladi, chunki agar ota-onasi uning ichkilikka qaramasdan muvaffaqiyatli bo'lishini kuzatsa, bu uning ota-onasidagi nizoni yanada kuchaytiradi va ularni beqaror qiladi. Ota-onaning reaktsiyalari uni qo'rqitadi. Shunday qilib, u o'zini buzadigan alkogolga aylanadi.

Uning xatti-harakatlari bir xil murosaga keladi. U ota-onasining qatag'on qilingan chaqirig'iga ergashib, ularni ifoda etishiga yo'l qo'ygan bo'lar edi, shu bilan birga ota-onasiga bu istakni bostirish haqiqatan ham yo'l ekanligini ko'rsatdi.

Keyingi avlodda uning bolalari xuddi u kabi "isyon ko'tarishi" mumkin, ammo buning yagona yo'li bu o'zlari qarama-qarshi ekstremal tomonga o'tishdir. Ular teetotalerga aylanishadi. O'z farzandlari, o'z navbatida, alkogolga aylanib, "isyon ko'tarishadi".

Men ushbu jarayonni juda soddalashtiryapman, shuning uchun asosiy kontur o'quvchiga tushunarli, ammo men har kuni o'z amaliyotimda ushbu turdagi naqshlarni - juda ko'p ajoyib burilishlar bilan ko'rmoqdaman.